先王所以治天者五：贵德，贵贵贵老，敬，慈幼。五者，先之所以定下也。贵德，何为？为其近道也。贵，为其近君也。贵，为其近亲也。敬，为其近兄也。慈，为其近子也。是至孝近乎，至弟近霸。至孝乎王，虽子，必有；至弟近霸，虽诸，必有兄先王之教因而弗改所以领天国家也。曰：“立自亲始，民睦也。教自长始教民顺也教以慈睦而民贵有；教以敬，而民贵命。孝以亲，顺以命，错诸下，无所行。

　　劉琨善能招延，而拙撫禦。壹日雖有數千人歸，其逃散而去亦復如此。以卒無所建

　　庾元規語周伯仁：“諸人以君方樂。”周曰：“何樂？樂毅邪？”庾曰：“不爾。樂耳！”周曰：“何乃刻畫無鹽以唐突西子也。