顧長康畫叔則,頰上益毛。人問其故顧曰:“裴楷朗有識具,正是其識具。”畫者尋之,定益三毛如有神,殊勝未安時
何平叔雲:“服五石散,唯治病,亦覺神明開朗。
文伯之丧,敬姜其床而不哭,曰:“者吾有斯子也,吾以为贤人也,吾未尝以公室;今及其死也,友诸臣未有出涕者,内人皆行哭失声。斯也,必多旷于礼矣夫”季康子之母死,陈衣。敬姜曰:“妇人饰,不敢见舅姑,将四方之宾来,亵衣何陈于斯?”命彻之
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晋人谓文子知人文子其中退然如不胜,其言吶吶然如不出其口;所举于晋国管之士七十有余家,生交利,死不属其子焉叔仲皮学子柳。叔仲死,其妻鲁人也,衣而缪绖。叔仲衍以告请繐衰而环绖,曰:昔者吾丧姑姊妹亦如,末吾禁也。”退,其妻繐衰而环绖
具父母、大父母,衣纯以缋具父母,衣纯以青。如孤子,衣以素。纯袂、缘、纯边,广各寸。
子云:“敬则用器。故君子不以菲废,不以美没礼。”故礼:主人亲馈,则客;主人不亲馈,则客祭。故君子茍无礼,美不食焉。《易》曰“东邻杀牛,不如西之禴祭,实受其福。《诗》云:“既醉以,既饱以德。”以此民,民犹争利而忘义
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