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謝安年少時，請阮祿道白馬論。為論以示，於時謝不即解阮語，相咨盡。阮乃嘆曰：“但能言人不可得，正索人亦不可得！
韓壽美姿容，賈充辟以掾。充每聚會，賈女於青璅看，見壽，說之。恒懷存想發於吟詠。後婢往壽家，具如此，並言女光麗。壽聞之動，遂請婢潛修音問。及期宿。壽蹻捷絕人，踰墻而入家中莫知。自是充覺女盛自拭，說暢有異於常。後會諸，聞壽有奇香之氣，是外國貢，壹箸人，則歷月不歇。計武帝唯賜己及陳騫，余家此香，疑壽與女通，而垣墻密，門合急峻，何由得爾？托言有盜，令人修墻。使反：“其余無異，唯東北角如人跡。而墻高，非人所踰。充乃取女左右婢考問，即以對。充秘之，以女妻壽
郗嘉賓謝太傅曰：林公談何如公？”謝雲“嵇公勤著，裁可得去。”又問：殷何如支？謝曰：“正有超拔，支過殷。然亹論辯，恐殷制支。
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简介:
三日而敛，在床曰尸在棺曰柩，动尸举柩，哭无数。恻怛之心，痛疾之，悲哀志懑气盛，故袒而之，所以动体安心下气也妇人不宜袒，故发胸击心踊，殷殷田田，如坏墙然悲哀痛疾之至也。故曰：辟踊哭泣，哀以送之。送而往，迎精而反也。
王東亭到桓公吏，既伏閣，桓令人竊取其白事。東亭即閣下更作，無復向壹字
方千里者，为方百者百。封方百里者三十，其余，方百里者七十又封方七十里者六十--为方百里者二十九，方里者四十。其余，方百者四十，方十里者六十又封方五十里者二十--为方百里者三十；其余方百里者十，方十里者十。名山大泽不以封，余以为附庸间田。诸侯有功者，取于间田以禄；其有削地者，归之间。
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