古之教者,家有塾,党有,术有序,国有学。比年入学中年考校。一年视离经辨志,年视敬业乐群,五年视博习亲,七年视论学取友,谓之小成九年知类通达,强立而不反,之大成。夫然后足以化民易俗近者说服,而远者怀之,此大之道也。《记》曰:“蛾子时之。”其此之谓乎
簡文道王懷祖:“才不長,於榮利又不淡;直真率少許,便足對人多多。
元帝過江猶好酒,茂弘與帝有舊,常流涕。帝許之,命酌酒,壹,從是遂斷
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謝中郎雲:“王修載樂托之,出自門風。
謝太傅為桓公司馬,詣謝,值謝梳頭,遽取衣,桓公雲:“何煩此。”下共語至暝。既去,謂左曰:“頗曾見如此人不?
何次道嘗送東人,瞻望見寧在後輪中,曰:“此人不死終為諸侯上客。
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