先王所以治天者五：贵德，贵贵贵老，敬，慈幼。五者，先之所以定下也。贵德，何为？为其近道也。贵，为其近君也。贵，为其近亲也。敬，为其近兄也。慈，为其近子也。是至孝近乎，至弟近霸。至孝乎王，虽子，必有；至弟近霸，虽诸，必有兄先王之教因而弗改所以领天国家也。曰：“立自亲始，民睦也。教自长始教民顺也教以慈睦而民贵有；教以敬，而民贵命。孝以亲，顺以命，错诸下，无所行。

　　王戎雲：“太保居在正始中不在能言之流。及與之言，理中遠，將無以德掩其言！

　　孔子卫，遇旧人之丧，而哭之哀出，使子说骖而赙。子贡曰“于门人丧，未有说骖，说于旧馆，乃已重乎”夫子曰“予乡者而哭之，于一哀而涕。予恶涕之无从。小子行。”孔子卫，有送者，而夫观之，曰“善哉为乎！足以法矣，小识之。”贡曰：“子何善尔？”曰：其往也如，其反也疑。”子曰：“岂速反而虞？”子曰“小子识，我未之行也。”渊之丧，祥肉，孔出受之，，弹琴而食之

…

标签：树荫下的斑点、灾厄降临：序列侦探、回忆成长录

相关：萨伽索之隐秘真相、末世之华夏行走、国运：龙国三个老头？白老板崩溃、明国万历、有只狐仙爱上我、穿越之我有外挂、综武：100层金钟罩,杀入江湖、修仙！我可以无限融合升级！、修仙全凭吓唬人、大荒山海记

---