孔子之卫，遇旧馆人之，入而哭之哀。出，使子贡骖而赙之。子贡曰：“于门之丧，未有所说骖，说骖于馆，无乃已重乎？”夫子曰“予乡者入而哭之，遇于一而出涕。予恶夫涕之无从也小子行之。”孔子在卫，有葬者，而夫子观之，曰：“哉为丧乎！足以为法矣，小识之。”子贡曰：“夫子何尔也？”曰：“其往也如慕其反也如疑。”子贡曰：“若速反而虞乎？”子曰：“子识之，我未之能行也。”渊之丧，馈祥肉，孔子出受，入，弹琴而后食之

　　鲁人有周丰也者哀公执挚请见之，而不可。公曰：“我其夫！”使人问焉，曰“有虞氏未施信于民民信之，夏后氏未施于民而民敬之，何施得斯于民也？”对曰“墟墓之间，未施哀民而民哀；社稷宗庙中，未施敬于民而民。殷人作誓而民始畔周人作会而民始疑。无礼义忠信诚悫之心莅之，虽固结之，民不解乎？

　　郭景純過江，居於暨，墓去水不盈百步，時人為近水。景純曰：“將當陸。”今沙漲，去墓數十皆為桑田。其詩曰：“北烈烈，巨海混混；壘壘三，唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦，卦成，郭色甚惡，雲：“公有震厄”王問：“有可消伏理不”郭曰：“命駕西出數裏得壹柏樹，截斷如公長，床上常寢處，災可消矣。王從其語。數日中，果震粉碎，子弟皆稱慶。大將雲：“君乃復委罪於樹木”