劉尹每稱王長史雲:“性至,而自然有節。
王子猷嘗過吳中,見壹大夫家,極有竹。主已知子當往,乃灑埽設,在聽事坐待。王肩輿徑竹下,諷嘯良。主已失望,冀還當通,遂欲出門。主人不堪,便令左閉門不聽出。更以此賞主人乃留坐,盡歡去
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古之教者,家有塾,党有庠术有序,国有学。比年入学,中考校。一年视离经辨志,三年视业乐群,五年视博习亲师,七年论学取友,谓之小成;九年知类达,强立而不反,谓之大成。夫后足以化民易俗,近者说服,而者怀之,此大学之道也。《记》:“蛾子时术之。”其此之谓乎
子路曰:吾闻诸夫子:礼,与其哀不而礼有余也,若礼不足而哀余也。祭礼,其敬不足而礼余也,不若礼足而敬有余也”
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