吳道助、子兄弟，居在陽郡。後遭母夫人艱，朝夕臨。及思至，客吊省，號踴絕，路人為之淚。韓康伯時丹陽尹，母殷郡，每聞二吳哭，輒為淒惻語康伯曰：“若為選官，當料理此人。”伯亦甚相知。後果為吏部尚。大吳不免哀，小吳遂大貴。

　　君于大夫、世妇大敛；为之赐则小敛焉。于外妇，既加盖而君至。于士既殡而往；为之赐，大敛。夫人于世妇，大敛焉；之赐，小敛焉。于诸妻，之赐，大敛焉。于大夫外妇，既殡而往。大夫、士殡而君往焉，使人戒之，人具殷奠之礼，俟于门外见马首，先入门右，巫止门外，祝代之先，君释菜门内。祝先升自阼阶，负南面。君即位于阼。小臣人执戈立于前，二人立于。摈者进，主人拜稽颡。称言，视祝而踊，主人踊大夫则奠可也。士则出俟门外，命之反奠，乃反奠卒奠，主人先俟于门外，退，主人送于门外，拜稽。君于大夫疾，三问之，殡，三往焉；士疾，壹问，在殡，壹往焉。君吊则殡服。夫人吊于大夫、士主人出迎于门外，见马首先入门右。夫人入，升堂位。主妇降自西阶，拜稽于下。夫人视世子而踊。如君至之礼。夫人退，主送于门内，拜稽颡；主人于大门之外不拜。大夫君迎于门外。入即位于堂下主人北面，众主人南面；人即位于房中。若有君命命夫命妇之命，四邻宾客其君后主人而拜。君吊，尸柩而后踊。大夫、士若不戒而往，不具殷奠；君必奠

　　陳太丘友期行，期中。過中不，太丘舍去去後乃至。方時年七歲門外戲。客元方：“尊在不？”答：“待君久至，已去。友人便怒曰“非人哉！人期行，相而去。”元曰：“君與君期日中。中不至，則無信；對子父，則是無。”友人慚下車引之。方入門不顧

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