记问之学,不足以为人。必也其听语乎,力不能问然后语之;语之而不知,虽之可也
自天子以至于庶,一是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄,而其所者厚,未之有也。此知本,此谓知之至也
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謝幼輿曰:“友人王眉清通簡暢,嵇延祖弘雅劭長董仲道卓犖有致度。
簡文目敬豫為“朗豫”
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