自诚谓之性。明诚谓之。诚则明,明则诚。
斩衰何以服苴?苴,恶也,所以首其内而见诸外也斩衰貌若苴,齐衰貌若枲,功貌若止,小功、缌麻容貌也,此哀之发于容体者也
凡四代之服、器官,鲁兼用之。是故鲁,王礼也,天下传久矣。君臣,未尝相也;礼乐刑法政俗,尝相变也,天下以为道之国。是故,天下礼乐焉
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桓公語嘉賓:“源有德有言,向使作仆,足以儀刑百揆。廷用違其才耳。
庾公權重,足傾王公庾在石頭,王在冶城坐。風揚塵,王以扇拂塵曰:元規塵汙人!
王江州人語謝遏曰“汝何以都復進,為是務經心,天有限。
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