离坐离立,毋往参焉离立者,不出中间
韓康伯母殷,隨孫繪之衡陽,於闔廬洲中逢桓南郡卞鞠是其外孫,時來問訊。鞠曰:“我不死,見此豎二作賊!”在衡陽數年,繪之桓景真之難也,殷撫屍哭曰“汝父昔罷豫章,徵書朝至發。汝去郡邑數年,為物不動,遂及於難,夫復何言?
子张既除而见,予之琴和之而和,弹而成声,作而:“先王制礼敢不至焉。
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夫为人子者,三赐及车马。故州闾乡党称孝也,兄弟亲戚称其慈,僚友称其弟也,执友其仁也,交游称其信也见父之执,不谓之进不进,不谓之退不敢退,问不敢对。此孝子之行。
王仲祖稱殷淵源“非以長勝人,處長勝人。
王子敬雲:“從陰道上行,山川自相發,使人應接不暇。秋冬之際,尤難為壞”
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