良冶之子,必学为;良弓之子,必学为箕始驾者反之,车在马前君子察于此三者,可以志于学矣
李元禮嘗嘆荀淑、皓曰:“荀君清識難尚鐘君至德可師。
王敬仁年十,作賢人論。長送示真長,真長雲:“見敬仁所論,便足參微言”
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孔子闲居,子夏侍。夏曰:“敢问《诗》云:凯弟君子,民之父母’,如斯可谓民之父母矣?”子曰:“夫民之父母乎,达于礼乐之原,以致五至而行三无,以横于天下。方有败,必先知之。此之民之父母矣。
謝公有東山之,後嚴命臻,勢不已,始就公司馬。時人有餉公藥草,有“遠誌。公取以謝:“此又名‘小’,何壹而有二稱”謝未即。時郝隆坐,應聲曰:“此易解:處為遠誌,則為小草”謝甚有色。桓公謝而笑曰“郝參軍過乃不惡亦極有會”
王仲聞蠻語不,茫然曰“若使介盧來朝,當不昧此。
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