子云：“小人贫斯约富斯骄；约斯盗，骄斯乱”礼者，因人之情而为之文，以为民坊者也。故圣之制富贵也使民富不足以，贫不至于约，贵不慊于，故乱益亡。子云：“贫好乐，富而好礼，众而以者，天下其几矣。《诗》：‘民之贪乱，宁为荼毒』”故制：国不过千乘，城不过百雉，家富不过百。以此坊民，诸侯犹有畔。

　　晉簡為撫軍時所坐床上不聽拂，鼠行跡，以為佳。參軍見鼠日行，以板批殺之撫軍意色說，門下彈。教曰“鼠被害尚不能忘，今復以損人，無不可乎？

　　孫興公雲：潘文淺而凈，陸深而蕪。