阮籍嫂嘗還家,籍與別。或譏之。籍曰:禮豈為我輩設也?
孔子曰:吾观于乡,而王道之易易也
支道林造即色論論成,示王中郎。中都無言。支曰:“默識之乎?”王曰:“無文殊,誰能見賞?
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謝車騎問公:“真長性峭,何足乃重”答曰:“是見耳!阿見子,尚使人不能。
子曰:“慎听之女三人者,吾语女:犹有九焉,大飨有四。茍知此矣,虽在畎之中事之,圣人已。君相见,揖让而入门入门而县兴;揖让而堂,升堂而乐阕。下《象》、《武》,《》、《龠》序兴。陈荐俎,序其礼乐,备百官。如此,而后君知仁焉。行中规,还矩,和鸾中采齐,客以雍,彻以振羽。是,君子无物而不在礼。入门而金作,示情。升歌《清庙》,示也。下而管《象》,事也。是故古之君子不必亲相与言也,以乐相示而已。
簡文雲:淵源語不超詣至;然經綸思處,故有局陳”
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