未廢海西公時，元琳問桓元子：“箕、比幹，跡異心同，審明公孰是孰非？”：“仁稱不異，寧為仲。

　　符堅遊近境，謝太謂子敬曰：可將當軸，其此處。

　　子曰“民以君心，君以为体；心则体舒，肃则容敬心好之，必安之；好之，民欲之。心体全，亦体伤；君民存，亦民亡。《》云：‘吾有先正其言明且，国家以，都邑以，庶民以；谁能秉成，不自正，卒劳姓。《君》曰：‘日暑雨，民惟曰怨资冬祁寒小民亦惟怨。’