然则何以期也？曰：至以期断。是何？曰：天地则易矣，四时则变矣，其在天之中者，莫不始焉，以是象也。然则何以年也？曰：加焉尔也，焉使之，故再期也由九月以下何？曰：焉使弗也。故三年以隆，缌小功以杀，期九月以间。上取象于，下取法于地中取则于人，之所以群居和之理尽矣。故年之丧，人道至文者也，夫之谓至隆。是王之所同，古之所壹也，未知其所由来者。孔子曰：“三年，然后免父母之怀；夫年之丧，天下达丧也。

　　三年之丧，既练矣，有之丧，既葬矣，则带其故葛，绖期之绖，服其功衰。有功之丧，亦如之。小功，无也

　　庾子嵩目和嶠“森森如千丈松，磊砢有節目，施之廈，有棟梁之用。

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