殷允出西，郗超與袁虎書：“子思求良朋，托好足下，以開美求之。”世目袁為“開”，故子敬詩曰：“袁生開美。

　　凡赐爵昭为一，穆一。昭与昭，穆与穆齿凡群有司皆齿，此之谓幼有序。夫有畀辉胞翟者，惠下之也。唯有德君为能行此明足以见之仁足以与之畀之为言与，能以其余其下者也。者，甲吏之者也；胞者肉吏之贱者；翟者，乐之贱者也；者，守门之者也。古者使刑人守门此四守者，之至贱者也尸又至尊；至尊既祭之，而不忘至，而以其余之。是故明在上，则竟之民无冻馁矣，此之谓下之际

　　至诚之道，可以前知。家将兴，必有祯祥；国家将，必有妖孽。见乎著龟，动四体。祸福将至，善必先知；不善必先知之。故至诚如。

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