《礼》：「君子抱不抱子。」言孙可以为父尸，子不以为父尸。君尸者，大士见之，则之。君知所为尸者，则下之，尸必。乘必以几

　　劉萬安即道真從子。庾公所“灼然玉舉”。又雲：“千人亦，百人亦見。