君子既知教之所由兴，又教之所由废，然后可以为人师。故君子之教喻也，道而弗牵强而弗抑，开而弗达。道而弗则和，强而弗抑则易，开而弗则思；和易以思，可谓善喻矣

　　古者，贵贱杖。叔孙武叔朝见轮人以其杖关而輠轮者，于是爵而后杖也。凿以饭，公羊贾为也

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