尊长于己逾等不敢问其年。燕见将命。遇于道，见面，不请所之。丧事不特吊。侍坐弗，不执琴瑟，不画，手无容，不翣也寝则坐而将命。侍则约矢，侍投则拥。胜则洗而以请，亦如之。不角，不马。执君之乘车则。仆者右带剑，负绥，申之面，拖诸，以散绥升，执辔后步。请见不请退朝廷曰退，燕游曰，师役曰罢。侍坐君子，君子欠伸，笏，泽剑首，还屦问日之蚤莫，虽请可也。事君者量而入，不入而后量；乞假于人，为人从者亦然。然，故上怨，而下远罪也。窥密，不旁狎，不旧故，不戏色。为臣下者，有谏而无，有亡而无疾；颂无谄，谏而无骄；则张而相之，废则而更之；谓之社稷役

　　曾子曰：晏子可谓知礼已，恭敬之有。”有若曰：晏子一狐裘三年，遣车一乘及墓而反；国七个，遣车七；大夫五个，车五乘，晏子知礼？”曾子：“国无道，子耻盈礼焉。奢，则示之以；国俭，则示以礼。

　　明帝在西堂會諸公飲酒，未醉，帝問：“今臣共集，何如堯舜？”時周伯仁仆射，因厲聲曰“今雖同人主，那得等於聖治！帝大怒，還內，手詔滿壹黃紙，付廷尉令收，因殺之。後數日，出周，群臣往省。周曰：“近知不死，罪不足至。