有人問謝安石、王坦優劣於桓公。桓公停欲言中悔曰:“卿喜傳人語,能復語卿。
天子之六府:曰司土司木、司水、司草、司器司货,典司六职
期居庐,终丧不御于内者,在为母为妻;齐衰期者,大功布九月者,皆三月不御于内。妇人居庐,不寝苫。丧父母,既练而;期九月者,既葬而归。公之丧大夫俟练,士卒哭而归。大夫、父母之葬,既练而归。朔月忌日则归哭于宗室。诸父兄弟之丧,卒哭而归。父不次于子,兄不次弟
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诸侯燕礼之义:君立阼之东南,南乡尔卿,大夫皆进,定位也;君席阼阶之上居主位也;君独升立席上,面特立,莫敢适之义也。设主,饮酒之礼也;使宰夫为主,臣莫敢与君亢礼也;不公卿为宾,而以大夫为宾,疑也,明嫌之义也;宾入中,君降一等而揖之,礼之也
天子五官:曰徒、司马司空、司、司寇,司五众
簡文目赤玉:“省治除。”謝祖雲:“庾玉胸中無宿。
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