王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。

标签：普通路过充钱玩家、嫁给慵懒夫君之后、二分之六式信件

相关：我可以拿走你的触手吗？、我的idol有点奶、关于穿越到小红帽里这件事、当我手拿玛丽苏文后、沐淮逸颐、大概会是一本无限流、[综影视]带着游戏技能穿越、一点点、末世之穿书养崽谈恋爱、一百零一个日落