奔母之丧，西面哭哀，括发袒，降堂东即，西乡哭，成踊，袭免于序东，拜宾、送宾，如奔父之礼，于又哭不发。妇人奔丧，升自东，殡东，西面坐，哭尽；东髽，即位，与主人踊。奔丧者不及殡，先墓，北面坐，哭尽哀。人之待之也，即位于墓，妇人墓右，成踊尽哀发，东即主人位，绖绞，哭成踊，拜宾，反位成踊，相者告事毕。遂归，入门左，北面哭尽，括发袒成踊，东即位拜宾成踊。宾出，主人送；有宾后至者则拜之踊；送宾如初。众主人弟皆出门，出门哭止，者告就次。于又哭，括成踊；于三哭，犹括发踊。三日成服，于五哭相者告事毕。为母所以于父者，壹括发，其余以终事，他如奔父之礼

　　父母虽没，将为，思贻父母令名，必；将为不善，思贻父羞辱，必不果。舅没姑老，冢妇所祭祀、客，每事必请于姑，妇请于冢妇。舅姑使妇，毋怠，不友无礼介妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇，不并行，不敢并命，不并坐。凡妇，不命适室，不敢退。妇将有，大小必请于舅姑。妇无私货，无私畜，私器，不敢私假，不私与。妇或赐之饮食衣服、布帛、佩帨、兰，则受而献诸舅姑舅姑受之则喜，如新赐，若反赐之则辞，得命，如更受赐，藏待乏。妇若有私亲兄将与之，则必复请其，赐而后与之。适子子只事宗子宗妇，虽富，不敢以贵富入宗之家，虽众车徒舍于，以寡约入。子弟犹器衣服裘衾车马，则献其上，而后敢服用次也；若非所献，则敢以入于宗子之门，敢以贵富加于父兄宗。若富，则具二牲，其贤者于宗子，夫妇齐而宗敬焉，终事而敢私祭

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