桓宣武郗超議芟夷臣，條牒既，其夜同宿明晨起，呼安、王坦之，擲疏示之郗猶在帳內謝都無言，直擲還，雲多！宣武取欲除，郗不竊從帳中與武言。謝含曰：“郗生謂入幕賓也”

　　張天世雄涼州以力弱詣師，雖遠殊類，亦人之桀也聞皇京多，欽羨彌。猶在渚，司馬著往詣之。容鄙陋，可觀聽。錫心甚悔，以遐外以自固。彌有俊才譽，當時而造焉。至，天錫其風神清，言話如，陳說古，無不貫。又諳人氏族，中皆有證據天錫訝服

　　有子与子游立，见孺慕者，有子谓子游曰：“壹不知夫丧之踊也，予欲之久矣。情在于斯，其是夫？”子游曰：“礼：有情者，有以故兴物者；有情而径行者，戎狄之道也礼道则不然，人喜则斯陶陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹叹斯辟，辟斯踊矣。品节，斯之谓礼。人死，斯恶矣，无能也，斯倍之矣。故制绞衾、设蒌翣，为使勿恶也。始死，脯醢之奠将行，遣而行之；既葬而之，未有见其飨之者也。上世以来，未之有舍也，使人勿倍也。故子之所刺礼者，亦非礼之訾也。