殷仲堪當之荊州，東亭問曰：“德以居全稱，仁以不害物為名。今宰牧華夏，處殺戮之，與本操將不乖乎？”答曰：“臯陶造刑辟之，不為不賢；孔丘居司之任，未為不仁。

　　所谓修在正其心者身有所忿懥则不得其正有所恐惧，不得其正， 有所好乐，不得其正，所忧患，则得其正。心在焉，视而见，听而不，食而不知味。此谓修在正其心

　　殷仲堪喪，桓玄問仲文“卿家仲堪，是何似人？”文曰：“雖不休明壹世，足映徹九泉。

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