殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”。

标签：邪神他装炮灰吃软饭、如果德拉科哈利赫敏在玩儿魔法觉醒、【原神】空的非典型后宫

相关：言灵大佬在线养崽、王大爷与狗、年代文炮灰女配不干了[快穿]、穿越后我成了唐僧体质、因你，从黑到白、九月二十三、房东是我前男友、特·常、甜蜜的恋爱、你说在远方