〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。

　　顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”

标签：我的小学生活、穿书后被病娇男主宠成废物、高冷仙尊不好惹

相关：硬核大佬拒绝套路、诸宫轶闻录（七五类综影）、予你偏宠、重新攻略女友很难吗？、有所怀念、我在异世求生存、今夜更想你、当救世主成了万人嫌、反派也疯狂、染上你的光