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君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。
…标签：我在平行世界里当马甲怪、离别余夏、战双帕弥什中短篇文集
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简介:
桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿在坐。桓曰：“王主簿，可顧名思義。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家兒笑。”
謝太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時之氣亦備。”
王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”
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