〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”趙雲：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣；何必在大，但問識如何耳！”

　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”

标签：梨礼有笙、中元节变成七夕节、李代桃僵

相关：A Killer\'s Journey、非人类社会生活实录、嫁督主、云霄之中、故事书、钢琴下的你、蓼溆桦宸、《她很可爱、底特律：化身为仿生人、陪伴才是最长情的告白