子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　曾子与客立于门侧，其徒趋而出。曾子曰：“尔将何之？”曰：“吾父死，将出哭于巷。”曰：“反，哭于尔次。”曾子北面而吊焉。

标签：这尼玛是先进还是仙境、刺玫瑰与小棉花、为你掌控

相关：河西走廊、有一种悲伤叫前世今生、卧底回来后发现BOSS换人了、关于我的网恋对象竟是和我一起搬砖的工友这档事、看过的文、深宫曲之拽妃日记、小庆幸、强A上司今天吃药了吗？、[余火莲]长歌中的火中莲、宝可梦剑盾明星