阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　範宣年八歲，後園挑菜，誤傷指，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發膚，不敢毀傷，是以啼耳！”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受。減五十匹，復不受。如是減半，遂至壹匹，既終不受。韓後與範同載，就車中裂二丈與範，雲：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之。

　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

标签：青鸟于飞、喊光停下、《放下的不是人而是心

相关：你什么时候跟我奔现呀、离开警队后我招聘咒灵开餐厅、[红楼]蘅芜才合配湘君、浅评聂鲁达《一日之内多少事、请多指教，搭档！、飞行员与初中小麦麦的唠嗑、笙笙入耳、富江式驯化手册、拯救崩坏童话、观星笔记