从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。

　　陳仲弓為太丘長，有劫賊殺財主主者，捕之。未至發所，道聞民有在草不起子者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘？”

标签：花瓶[娱乐圈]、把我们的故事写进书里、星晓慧尘

相关：游戏大疯批、茹愿为神渣到家、被子也想当影帝、雅典娜女神：复仇烈焰、[综]关于我男朋友打不过我爸最后跟我分手那件事、穿过平行线、直播贝雕后我出圈了！、之之的本命年、长不大的小孩、(东京复仇者)救你