客問樂令“旨不至”者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄確幾曰:“至不?”客曰:“至!”樂因又舉麈尾曰:“若至者,那得去?”於是客乃悟服。樂辭約而旨達,皆此類。
謝中郎經曲阿後湖,問左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。”謝曰:“故當淵註渟著,納而不流。”
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王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
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