袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
晉武帝始登阼,探策得“壹”。王者世數,系此多少。帝既不說,群臣失色,莫能有言者。侍中裴楷進曰:“臣聞天得壹以清,地得壹以寧,侯王得壹以為天下貞。”帝說,群臣嘆服。
…标签:人间走无常、(综)降谷零今天绿了吗?、无题?
相关:自然公主冒险记、火花-另视角、不叫姐姐可以吗、应是旧相识、魔物信使、生活记录之我思故我在、学霸使用指南、「综」穿越后我拥有了道具库、仙门老祖她有只狐狸精、可不可以回头看我一眼
世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
…