子云:“上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也;下不天上施,则乱也。”故君子信让以莅百姓,则民之报礼重。《诗》云:“先民有言,询于刍荛。”
殷中軍道右軍:“清鑒貴要。”
…标签:被迫嫁给纨绔后,我真香了、变形记-一条猎狗的故事、缺失的拼图
相关:在妖尾里开武装咒术侦探社是否搞错了什么、《初愿、你是意料之外的惊喜、流星雨带走的梦、[es/偶像梦幻祭]没头没脑恋情、他的向日葵、我会治好你、爱在心底、{文野}似是初见,似是重逢、眠以歌
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
…