〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　戴安道既厲操東山，而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰：“卿兄弟誌業，何其太殊？”戴曰：“下官‘不堪其憂’，家弟‘不改其樂’。”

标签：be总是意难平、替嫁后真少爷在玄学界爆红、听知任知

相关：风华相思误人心、雨过天晴亦有痕、梅庵六记、［名侦探柯南］琴酒今天也很无语、嗯，啥、那枝枯萎的玫瑰、叶啾的综穿史、空白的你缓缓走来。、青春，我们正好、我真的不是凡尔赛