袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

标签：几度桐江春雨、喜羊羊与灰太狼之——谁说羊狼不能相爱（同人BL）、复仇吧，影子妈妈

相关：踏雪入梦来、迷妹日记、海灵往事、救救我、【名柯】全世界都爱我哥怎么办、最后我们在一起了、时速千里、山人物语、穿越到古代我成了他的救世主、马路边的一见钟情