子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　裴郎作語林，始出，大為遠近所傳。時流年少，無不傳寫，各有壹通。載王東亭作經王公酒壚下賦，甚有才情。

　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；《宵雅》肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！

标签：风不会停留、《梦想的义肢、正道同人坏孩子

相关：和未来男友同居的31天、《是孽缘还是缘分、尾巴露出来了、我把你当傻子的一两天、不做白月光（1v1 sc 男二上位）、回到初见他之时、恋爱预约[娱乐圈]、（城市拟人-HLJ黑龙江城拟）雪中的伽拉忒亚、我心朝阳、公主有个大病