“那又怎么样？”其他人应该联想出了一些，但在惊恐和愤怒中的墨镜很显然失去了思考的能力。不知道是怎样的经历让他如此失态。
林衍继续解释，作为月亮本身，让月光消失不是难事。重点在于火。身为月亮的伊许巴兰科没有权力让火苗全部熄灭，但这里的树木不是普通的树木，而是地震之主的血液灌溉的树木。
如果是普通人死亡，他们的血液不可能留在范围这么大一片的树林里，以玛雅的人口来说，是屠杀坑都不能有这么大的范围。唯一的解释就是这是巨人的神血。
而身为月亮的伊许巴兰科食用的树木更不可能是普通的树木，只有继承了曾经的日月七鹦鹉神血脉的巨人的血液灌溉的树木才会让月亮大快朵颐地食用。至于为什么是地震之主卡布拉坎而不是高山巨人西巴卡纳，那是因为西巴卡纳死在流淌着山涧洞穴中，而卡布拉坎在捕鸟的时候被杀死在森林里。
月亮杀死了活着的地震之主，那作为他死后附身的树木，自然也被月亮克制，所以无论如何墨镜都不能点燃火苗。
系统的提示音想起：“恭喜各位触发非主线任务“三口之家”。圆满通关此任务，可获得百万积分奖励。若不能完成任务，系统将不做任何处罚，但系统不限制npc对玩家的攻击行为。监测到玩家已被动接受任务，请各位抓紧时间，尽快完成任务。”
树枝不能用来照明，但林衍刚刚抽到的道具里有一样格外的合适。这件道具的名字叫做不尽火。但比起火焰，更像喷薄的岩浆一些，不过比起岩浆带来的光亮多得多。
终于能看见周围的事物。月亮伊许巴兰科不知道躲到哪里去了。林衍觉得他应该是不会出现了。对于象征着卡布拉坎的血木林，月亮应该十分忌惮。不然以他吞食树枝的劲头，这里的树木应该不会这么繁茂。正是他们摘下树木带出树林，带到滑坡后的土包上才让月亮能趁机吞食一些巨人的力量。月亮应该是不能踏入树林的。
既然如此，就可以专心面对卡布拉坎的任务了。
一行人往密林深处走去，趁着步行的功夫，林衍顺便开始查看自己都收获了什么道具。
首先就是正在被使用的无尽火。这是个橙色道具。名字叫火却长得更像岩浆一些。系统给它的简介写到：祂来自深海。是无尽的，同化一切的，炙热的存在。
究竟这无尽火指的是什么还需要观察，但现在拿来当照明工具正合适。
他转头看向下一件道具。
这个道具看起来像是一个水晶果盘，高且细的底部支柱配上上方平口的盘子。看大小用来放一个13英寸的电脑正合适。
系统给的名字也很奇怪，叫“加冕”。而简介只有一句话，“为信徒加冕。”
林衍隐隐有些猜测，但还不是验证的时候。
他接着往下看，却看见了一把大名鼎鼎的剑，天师张道陵的三五斩邪雌雄剑。雌雄剑顾名思义有两把，一把雌剑一把雄剑。雄剑被张道陵传给后人，据说随着后人一家到了宝岛去。而雌剑被安置在鹤鸣山的戒鬼井边，镇压人间一切精怪。
林衍此刻拿到的，正是其中那镇压一切精怪的雌剑。林衍的家族与道家颇有渊源，虽然使用雌剑消耗巨大，但执意使用，目前还是可以雌剑发挥五成的威力。这五成，是由道法，心性和雌剑本身的职责激发而来。要想发挥十成功效，使用者的绝对的力量必不可缺。
林衍对什么都不大有兴致，唯一能说得上算是喜欢的，就是常人不能及的挑战，他也想试试看，自己究竟能把雌剑发挥到什么地步。
继续看下去，这次的竟然是个活物。以太，最早出现在西方的物理界。当时人们遇到很难解释的现象时，就认为一定是有一个叫做以太的看不见的生物在偷偷产生作用。后来这一词又在文学界被使用，有人说他是光的媒介。以太抱着光传播到世界的各个角落。又有文人认为以太是上帝的使者，他传播上帝的意志。
最终，在种种认知的加持下，以太诞生了。因为被认为是上帝使者的缘故，以太看起来像是一个小天使。旁人察觉不到以太的存在，林衍干脆将以太从铜钱里放了出来。以太向周围飞去，他飞的的确很快，像光速一样，可能是因为神话里他运载光的缘故。飞了一圈的以太回到林衍身边。更准确地说，回到林衍身上。以太看起来是个小粘人精，他坐在林衍的肩膀上，以一个别扭的姿势双手环抱着林衍的脖子。
看起来是个小屁孩天使，林衍想。以太说，他在周围寻找了一圈，都没有看见新的光源。他有点委屈，抓着林衍的发尾打圈。
突然小精灵激动起来，提议到他可以帮林衍抱着那团光。林衍问他，只能看见他右手上的是一团光吗。以太说是，他看不清林衍右手上的东西。
林衍让以太进铜钱里看看，雌剑他看不清，但“加冕”却看的清。
以太说，他能感受到雌剑和无尽火上有排斥的力量，他之前是上帝的使者，现在是主人的精灵，他能看见属于这两方神力的东西，其他却看不清。
原来如此，林衍想。他对这些限制接受良好，毕竟不被察觉，快如光速，脾气还好的小天使太过完美，有点合理的限制也是应该。再者，以太可以看清自己力量下的东西，只要他够强，他的力量里包含一切，那以太就什么都可以看见。
一个合格的主人要想着怎么带着自己的小天使变强，而不是要求自己的小天使一开始就足够强。
以太不清楚林衍在想什么，但是他害怕主人会嫌弃自己没用。他有些胆怯的攥住自己的手，大眼睛水汪汪看着主人。
察觉到以太视线的林衍有些被可爱到，他张开了手，以太跳了进去。林衍一边用拇指揉以太的脸一边继续看下去。
以太被主人的亲近成功安抚，乖乖自己蹭着林衍的手，帮主人观察四周的状况。
最后一件橙色道具，是一枚卵。从卵身上看不出什么特点。但它的简介，写得……格外特别。简介；你是否为不孕不育而烦恼，不用担心，系统帮你。去大街上寻找一个你喜欢的孩子，使用此枚卵，他就会变成你的孩子啦。不过请注意，虽然此卵保证您可以拥有一个孩子，但系统不包熊孩子售后哦。所以在选择孩子的时候请一定确认，你可以接受他成为一个熊孩子哦。
直接说，就是将指定物体恢复生命最初状态，但是很可能会被孵出的东西反扑。风险很高的东西，但这枚卵带来的利益同样也很可观。
剩下的东西四紫一蓝。紫色物品有一块发芽的雷击木，一瓶观音的甘露水，一块能载人飞行的魔毯，以及一个奇怪的石头。
石头看起来很普通，也没有神力的附着，但是信仰很浓厚，看起来像是在什么圣地被供奉过一样。点开介绍页面，果然如此。“冈仁波齐是藏族的太阳，是世界的中心！这是一块来自冈仁波齐的石头。”
林衍想到，其实一直有猜想，玛雅人其实是中国西藏人民的后代。在玛雅的神话里，玛雅人的祖先驾船穿过大海，才来到美洲大陆。而在藏传佛教的故事里，同样也记载了部分藏民驾船穿越海洋的故事。而两地的宗教体系，壁画艺术等方面都有一定的相似度。
当然，至今没有人能完全确认这个猜想是否属实，但从系统抽出的道具贴合使用者特性和副本需求的特点来看，至少在这个副本里，猜想是属实的。
但这十件物品里，最古怪的还是唯一的蓝色物品，林衍只要试图查看这是什么，系统的窗口就会弹出，提示他副本内禁止打开此物品。根据林衍对系统的了解，很难判断这是什么，所幸就暂时搁置下来。
而此时，以太突然飞了出去，然后带回了一个消息，在他们行进方向的左侧仅二十米的位置，有东西。
以太看不清那里有什么，大概是别人神力范围下的东西。
这条路是他们曾经走过的，当时有火把，也有月亮，按理来说二十米的距离他们不可能看不见那里有东西。
走进发现，这是一座高大的尸堆，但尸体并不是人类，而是一只只鹦鹉。奇怪的是，这些鹦鹉口中长满了牙齿，并非是规则分布的两排，而是像地面的野草一样杂乱生长，侵占了整个口腔。
鹦鹉的羽毛鲜红艳丽，在昏暗灯光的照射下变得幽怨。浓艳的血色好似深渊，要将驻足的行人吞噬。
这样的尸堆如果之前就存在在这里绝不可能被无视，也就是说，他们此刻进入的雨林，已经不知道在什么时候，不是刚才的那一片了。