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第13章 后记

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这篇文说是言情可能也不算太准确,更像是散文小说,但从架构来看,我的确如文中所述,想要以建筑的形式去写作,主干的事一句话就能说清楚,但建筑物其它的构造是有条理和依据的堆砌,想这么写并尝试写好。

文中的木乐,是一个追求灵魂高度匹配的人,思想维度也在高阶。

我曾看过董宇辉说有一个叫《半边天》的节目,主持人采访一位女性,找到了那个视频,完整地看完,陷入思考。

被访者说--宁愿痛苦的清醒也不要麻木的快乐。

我相信这个世界上一定有这样的人,一旦自己的行为处在灵魂的下层就会难安,他需要自己的身心灵同频共振。虽然后来得知这位被访者出走4次,最后还是回到了家乡,过着平静的生活,但起码她曾经的觉悟领先了同龄女性二十年。

我没有任何贬低女性的意思,相反地,想写这样的文字也是想要传达我对女性的尊重和赞美。希望所有的女性(也包括男性,我求生欲很强,只是目前从世俗的社会定位和家庭属性来说,女性更容易受牵绊)都能保持思考,即便脚步被现实困住,思想也一定要迈出去。

文中的阿疆,暂且称为困在大山里的思想者。

我也看过一个衣衫褴褛的流浪者,没有手机,走到哪里就住在哪里,他会在店主人给她拿饮料的时候一直帮她扶着门,抽烟也会把烟头扔进烟灰缸,吃饭时会双手递汤勺给对方,他有本破破烂烂的笔记本,上面写满了他的理想、抱负,还有思念,他甚至在妇女节那一天写到--女性,是我们的全部意义。

流浪这个词在他身上有了真实的意义,是活出自我的自由。

后面的篇章中他越来越趋向于木乐,或者说他越来越趋向于真正的自己是在他收到木乐寄去的书并大量阅读后,文学滋养是积累灵魂认可的过程。

永远不要停止阅读。只有不断输入才能有效输出。

宇宙这么大,我不相信只有人类。

最后说一下文中所提及的神佛论和西方命理学,无论是讨论藏佛还是讨论十二宫,都没有鼓吹的意思,相信科学不耽误(宗教)信仰。

感谢愿意看这篇文章的每一位。

祈安!

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