隋炀帝时空。

杨广知道云青青的用意是为了增长百姓对于灾难的应对能力，但是他并不在意这些。

对于他来说，天灾人祸死多少人他并不在乎，只要不影响他的统治就好。

——反正过个几年人口就又恢复了，就有新的人丁缴税服役。

他现在焦虑的是，他看到了隋文帝时空的人的评论。

在天幕第一次评论区出现了隋文帝时空的人的时候，他就陷入了这种焦虑当中。

与其说是担心那边的自己会不会受到此影响，不如说担心这边自己的统治会不会因父亲的存在而动摇。

谁能想到已经埋到了皇陵里面的人还能说话？

万一杨坚在评论区说些不利于他的话，岂不是动摇了他的继位的合法性？

可是又不能将天幕打成妖邪，他想这么说也要看世人认不认！

“朕需要更多更大的功绩。”杨广下定了决心，他要征讨高句丽！

“朕要用这灭国之功来告诉世人，朕、才是大隋最英明的天子！是父皇最好的继承人！”

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【在第一个视频播放完第二次之后，云青青又播放了一个关于地震成因的科普小视频。

“板块运动和地震带，是谁的DNA动了。”云青青念叨着，“我猜接下来就是要讲环太平洋地震带了。”

果然，视频紧接着就介绍了关于世界三大地震带和中国几个地震活动比较高发的区域。

“之前说的汶川地震就是在中国南北地震带上，1303年的山西洪洞地震和1556年的陕西华县地震，这两个震级也在八级以上的大地震都是位于汾渭地震带上，1695年的山西临汾地震也是接近八级的大地震，其实翻翻史书大概就能估摸出一些地震高发地带。”】

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汉武帝时空。

刘彻有些头疼。

他近年来正在大力推行董仲舒于《举贤良对策》之中提到的“天人感应”一说，其中很重要的组成部分就是天子的德行与天地间的灾异息息相关，通过强调天的至高无上，以树立皇帝的最高权威，来维护和加强君主的统治。

如今天幕这一更加让人信服的神迹，对地龙翻身这一灾异现象进行了所谓的科普，那几乎就是把“天人感应”老底子都给掀了。

——如果一切灾难与祥瑞都可以用自然与天理来解释，那天子至高无上、独一无二的权威要在何处体现呢？

“速速召董仲舒入长安。”

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明武宗时空。

山西临汾。

听到云青青报出一串地震时间，当地有人慌了神。

“说的是我们这里吗？”

“啊？我们这里要地震？”

“那我们是不是要提前收拾一下去避难啊？”

“可是人离乡贱，咱离开了家乡又能去哪里呢？”

“别吵了，不是这时候！”有读过书的人指着天幕评论区道，“这里有人说了，上次说的弘治五年是一四九二，也就是华县和咱临汾的地震都在后头呢！”

“还有一百多年呢！早得很！”

“啊，那我就放心了，不过这些逃难的法子还是要传给子孙后代的，谁知道我的孙子会不会遇上？”

陕西华州。

比起临汾的人松了一口气，华州的人就焦虑了很多。

对照着天幕上的人给出的弘治五年的公元历法时间掐指一算——

妈呀，就在五十年后！这但凡我活得久一点就刚好遇上了啊！

必须提前跑路！

到时候就去外地探亲吧！去探个一两年回来很正常的！

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明世宗时空。

文华殿外，朱厚熜伏案一算，那个华县地震不就是三十二年后吗？这但凡他活的长一点，就妥妥让他给碰上了！

“若非此次上天示警，揭开地龙翻身背后玄机，至三十年后华州大灾，朕少不得下罪己诏以告上天！”

朱厚熜的神色逐渐激动，“朕果然乃上天眷顾的天子！朕定能寻仙得道！”

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清圣祖时空。

听到云青青细数地震时间，康熙想起来传教士所在的西方国家，有一套与大清不同的历法，若是按照这个历法计算，那岂不是那临汾地震就在不久之后？

康熙命人找来传教士献上的西方历法文献，再一对照云青青提供的时间。

“按照西方历法计，今岁为1689年，若后世沿用此历法纪年，那临汾之地震就在五六年后了。”

康熙轻轻叹息一声，“好在如今雅克萨之战获胜，边境暂时安定了下来，大清可为接下来的赈灾囤积钱粮。”

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清世宗时空。

自雍正二年三月青海平叛一役的胜利过后，皇帝手中的权力更是大大增强，随即加大了对廉亲王允禩一党的打击力度。

这场自先帝在位时便开始的、漫长而残酷的斗争，最终以皇帝的大获全胜而告终。

及至雍正四年的五月，允禩被改名为“阿其那”，允禟被改名为“塞思黑”，兄弟二人双双被削宗籍和圈禁。

再加上原诚亲王允祉、原敦郡王允?、原履郡王允祹、原郡王允禵等一干亲王郡王都先后被降爵、革爵后圈禁，这场血腥的权力之争终于短暂平息。

这一日，雍正皇帝正在批阅奏折，他收到了广东巡抚杨文乾递上来的请罪折——

今年广州青黄不接之际，杨文乾减少了官仓粜米的数额，致使奸商渔利，民人不堪其累，驻防兵丁亦大为不满，故于五月下旬，广州发生了民人聚众抢米事件，参加者既有平民百姓，也有驻防士兵。

杨文乾呈报奏折请求皇帝降罪。

雍正一边连连骂杨文乾“废物”一边下令：“派兵部左侍郎塞楞额急赴广州，会同署理广州将军阿克敦、巡抚杨文乾审究此案！”

刚刚朱笔批复完，天生异象就吸引了他的注意，在度过最初的慌乱之后，雍正命人将书案搬到养心殿外，一边批奏折一边留神观察着天幕。

听到这里他陷入了沉思。

——历法顺应天时、指导农事，更是上与国运祭祀相连，下与婚丧嫁娶相依，历朝历代都要不断颁布新的历法，就是为了昭告天下，本朝比前朝更顺天意，新君更具备真龙天子的德行。

而从某种层面上，历法的象征意义更大于实际意义，因为尊奉王朝历法就等同于认同王朝统治。

同样，对于那些附属国，宗主国自然也要向他们颁布历法，附属国严格按照历法执行以确认双方的主从地位，否则就会引发两国之间的政治危机，严重的会引发宗主国对附属国的强制行动乃至战争。

前者可参考清军入关后，就将自前明的《崇祯历书》基础上完善推演而出的《时宪历》颁行天下，后者诸如宋仁宗时期，西夏李元昊宋称帝，并自颁行历法，此举引发了宋朝廷与西夏之间大规模的战争，宋夏和谈后，宋于次年复向西夏颁赐《崇天万年历》。

总而言之，历法是与王朝的统治息息相关的。

雍正想了这么多，思绪最终立足于一点——

“如果此为后世，若后世用的是西方历法，那日后究竟发生了什么？”

以至于华夏抛弃了延续千年的传统，使用外来的天文历法？

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果然，评论区已经就这些问题讨论起来了。

虽然一人只有一次机会，但总有人可以通过各种手段使用他人的名义。

无数人因评论区不断刷新的名字震惊不已——那里面许多可都是史书上的人杰，甚至是自己亲身经历的辉煌年代。

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【云青青没有关心评论区的风风雨雨，她按照自己的节奏来，播放完视频之后就继续开始追剧。

“今天我打算把仙三再刷个五六集，明天就可以看完，每天晚上这个时候我再开一下直播跟大家同步追剧，这周末我带大家去参加一个盛大的活动，一定能给大家震撼满分！”】

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秦二世时空。

上郡。

云青青开始播放新的内容，扶苏看了一会发现不需要他太过关心。

他抓起手边的长剑，推门而出，门外蒙恬一身戎装等候着。

“大公子。”蒙恬朝扶苏见礼。

“蒙将军，随吾再去和那使者聊一聊吧。”

“大公子，您想清楚了？陛下将三十万大军付诸公子之手，定然不会轻易下旨赐死公子，还请公子明察！”

“让将军担心了。”扶苏面上带着微微的笑意，真心实意地道，而握住长剑的手却在暗自用力。

“即使是自尽，吾也要先回咸阳面见陛下！”

“请大公子允许臣派遣一支精兵沿路护送。”

“允。”

好了这一段就到这里，接下来就是大活动了。

跟长沙有关的，五月国际盛事。

作者有话说

第66章 第六十六章 地震一科普（二）