作为同窗，他一点也不给赵怀民面子，直接走到他跟前，羞愤道：“赵行俭，你又在睡觉，真是有其主必有其奴，简直是有辱斯文！”
明明是堂兄弟，一个成为主子，一个成为了奴才，他就不信某人不刺挠！！！
“咱们来这里已有三刻钟，鄙人从刚才就看到你在这里不曾挪动，刚开始我以为庭外春色好，你怡然自得，流连忘返罢了”
“现在想来：原是躲这里春困来了”
顾崇义掷地有声，说话声调较为尖锐，他喊了一嗓子成功引得大家的目光齐齐看向赵怀民。
闻此言，有鄙夷者，有看好戏者，也有搞事者。
赵怀民:“...”站着也能中枪？
他眼神微凛，泯然一笑道：“子非我,安知我之乐也？”
“春困秋乏乃天意所为，非人力左右”
睡觉吃饭本就是身体需要，可以饿着，可以吃饱，可以贪睡，也可以少睡，但是不能不睡，不能不吃。问题是：他昨天晚上彻夜陪着堂弟抄孝经，一夜没睡，现在不睡觉......等死？
顾崇义早有准备，当下就堵住赵怀民的话头：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！
今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 ”
既然是曲水流觞，就该不负大家的心意！而不是贪昧春困之好。
系统云里的霞光都快照瞎他的眼，赵怀民怒了：“若曰一面充扩，一面体认，则是一心而两用之，亦不胜其面且扰矣。齐心;同心万众一心详细解释.一条心。同心；齐心。《书·泰誓上》：“ 受 （商纣名）有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心，兼亲踈而两用，参同异而并进。”
“再者：晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流□□，时来配作夫人。”
时来运转，乾坤未定，人人皆可为黑马。
顾崇义笑了，见大家围过来，便将法好还是孝好这个难题丢给了赵怀民。
不是能吗？那你继续能?有你堂弟珠玉在前，他倒要看看赵怀民怎么自圆其说。
“法乎？还是孝乎？”
端着是一派请教姿态。
一旁百无聊赖的卫明辉听着声儿，抬头看向那里，等着看笑话。
谁料那人没有高谈阔论，只道是：“糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。”@选自《韩非子·五蠹》
你都说了，我是奴才，那我肯定吃不饱穿不暖，还受人欺负，这样的我还有心情思虑法好还是孝好？
不过他摸摸鼻子，也有点不好意思，毕竟这是赵二伯家，不能把曲水流觞搞砸了。于是乎，赵怀民回以礼，察于行，悻悻然回道：
“晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇也?”曰：“君问可，非问臣之仇也。”
白话文：晋平公问大夫祁黄羊，南阳县缺少个县令，谁担任这个职务合适。祁黄羊说：“解狐。”平公听了说：“解狐不正是你的仇人吗？”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，并没有问我谁是我的仇人。”
平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”
白话文：于是，平公派解狐去任职。解狐任职后受到南阳民众的拥护。又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，祁黄羊说：“祁午合适。”平公说：“祁午是你的儿子。”祁黄羊答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。
平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
祁黄羊没有避内，也没有避外，选择最合适的人去干合适的事情。法也好，孝也好，战乱时期善法渡人，民风纯和时期孝道渡人，方为上策。
卫明辉不禁嗤嗤笑道：“巧舌如簧！祁黄羊举贤不避亲，对外不排斥仇人，与法、孝有何干系！”
别以为他们光读《四书五经》，卫明辉也有涉猎那些左转春秋等人物生平事迹，休想糊弄于诸君！
赵行俭接着解释：“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”
法与孝就好比邹忌与徐公孰美？美不美对于每个人来说不一样，因为牵扯的利益不同，美的结论就不同。法固然好，孝亦无错，最重要是合适才是最重要。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”。
“是以：上者所言是必是也，上者所言非必非也。何必无谓争论”
用一句话总结：你们争论再多，法与孝都是上面说了算，他们想用法教诲众人就用法，他们想用孝约束百姓那就用孝道约束众人。没必要争个是非对错。毕竟解释权在统治者手里。
众人：“....”行吧！你字数多，算你赢。
吃了闭门亏的顾崇义笑意僵滞在脸上，不得不回之以礼，“行俭高见，恕我愚钝”
马屁都拍到这份上了，他还能打脸不成？
届时常春舔着脸子走出来，解释道：“每至冬日，我家老夫人身体不太利索，公子与怀民昨日彻夜抄写孝经未寐，今日早早起来准备流水席事宜，故而有点困顿”
众人：“原是如此，两位真是孝顺”
“难怪两位气色瞧着不太好，合该多休息休息”“我就说今日曲水流觞又是载歌载舞，又是精巧美食，石刻雕像，满园春色...，我等多谢赵公子精心款待”
花园靠近秋水院，这里大多种植红牡丹、玉府海棠，赵恣和赵怀民为了本次曲水流觞，特意从扶风院搬了一些青翠的松、柏、竹间点缀着山石，又移植了迎客松盆栽，报春花，迎春花盆栽等盆花桩景，丰富了园景的层次。
再者，扶风院的桃花、杏花相继盛开，粉白的桃花和绿白的杏花探出墙头，春风一过，囊时绿树就花枝乱颤，花瓣掠过墙头漫舞，有的落在水面，有些飘至学子肩膀处，还有的跳跃在少年的眉梢处，映日桃花别样红。
经过精挑细选，这才有了春日游的好去处。
“哪里哪里，诸君莫要客套，这是我等一点心意：吃好、喝好、玩好”
赵恣也是个秒人连忙转移大家注意力，带头往廊下走，哪里花团锦簇就往哪里走，好多学子兴致来了，便想吟诗作对。
赵恣作为东道主，开场第一首诗自是由他来作出来。
他端详着墙外红杏，心中蕴着一丝喜意，平时学到的字词纷纷涌现在脑海里，自然而然地就组成一卷画面，他走一步，吟诵出一句诗：“故园渐觉风光好”
“縠皱波纹迎客棹”
“绿杨烟外晓寒轻”
“红杏枝头春意闹”
“好！好个晓寒轻”“闹字甚为妙哉！赵家不亏是耕读之家，赵公子真是文采斐然！”
以周邦为首的同窗好友第一个出口赞誉，脸上露出的笑意在花枝摇曳下异常惹眼。
作者有话要说：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！
今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 ”@选自《孟子》
“若曰一面充扩，一面体认，则是一心而两用之，亦不胜其面且扰矣。齐心;同心万众一心详细解释.一条心。同心；齐心。《书·泰誓上》：“ 受 （ 商纣 名）有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心，兼亲踈而两用，参同异而并进。”@选自佚名
晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流□□，时来配作夫人。”@选自《寒窑赋》
“糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。”@选自《韩非子·五蠹》
“晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇也?”曰：“君问可，非问臣之仇也。”
白话文：晋平公问大夫祁黄羊，南阳县缺少个县令，谁担任这个职务合适。祁黄羊说：“解狐。”平公听了说：“解狐不正是你的仇人吗？”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，并没有问我谁是我的仇人。”
平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”
白话文：于是，平公派解狐去任职。解狐任职后受到南阳民众的拥护。又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，祁黄羊说：“祁午合适。”平公说：“祁午是你的儿子。”祁黄羊答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。
平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”@选自《晋平公问于祁黄羊曰》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”@选自《邹忌讽齐王纳谏》
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”@选自《寡人之于国也》。
“故园渐觉风光好”
“縠皱波纹迎客棹”
“绿杨烟外晓寒轻”
“红杏枝头春意闹”@选自《玉楼春·春景》