夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

标签：知遇而安、《玫瑰方程、回到九零

相关：[鬼灭]关于我一觉醒来后变成男人并被打醒这件事、相识池塘、藏了喜欢、剑寒九州、月亮悄悄落、声声念你、【汉尼拔】爱畸、情翊蝶影、救命，被绑架了！、暗恋我的人是木头怎么办？