子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。

　　支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”

　　王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”

标签：反剧情套路、芳心暗许、穿书后努力改变剧情不再当炮灰

相关：清风无人问、式神的“比安勒”、洒进阳光、夜游幻想曲、本座被道侣殉祭第九百年、往来复繁华、白月光死了之后、那个偷看我的少年、虚假存在、当局者沉沦