〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：“聞君有箕山之誌，何以在此？”對曰：“巢、許狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。

　　公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。

标签：璇庭异传、优秀同人文推荐、魔法与科学交织的世界

相关：娱乐圈女王——学霸的世界你不懂、玫瑰集、末世重生之秦卿、挚友他死而复生、鱼池海、乐意微纭、古梨花曲、忽如远行[狮驼岭小钻风的一生]、长烟一空、人鱼崽子不爱我