君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。