袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　殷中軍問：“自然無心於稟受。何以正善人少，惡人多？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”壹時絕嘆，以為名通。

标签：师尊在上，徒弟在下、穿书之苍穹无限系列1、我靠捡蛋发家致富

相关：谋夺人生、我愿意做一个没有理想的人、女配她不干了、双向不可赴、不归途、人工智能会为u盘进行图灵测试吗、惊鸿一瞥、大佬非要我上位、快穿：你的嘉茄吃醋了、【光遇(白菇)】万水千山