孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之，从者曰：“子未可以已乎？”夫子曰：“丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”

标签：想你了、山河为祭、与他耽于长眠

相关：时野宴、灭世将至养老宝典、hp你今天心情怎么样、五十一路终点站、末日里的那点事（ABO）、我外号的由来、吊兰问什么要叫吊兰呀?、被管教系统强制逮捕之后、从人海，到我们、休息（短篇集）