袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　或以方謝仁祖不乃重者。桓大司馬曰：“諸君莫輕道，仁祖企腳北窗下彈琵琶，故自有天際真人想。”

　　王中郎與林公絕不相得。王謂林公詭辯，林公道王雲：“箸膩顏帢，(糸翕)布單衣，挾左傳，逐鄭康成車後，問是何物塵垢囊！”

…

标签：天选之爱、[东京复仇者]大寿君，你好、声控渣总家的小主播作又撩

相关：穿成第一佞臣的死对头、重生之弃子无恙、实时脑洞记录仪、平平无奇打工仔、噩梦篇《紫萝花、无爱之欢、妖言惑心、陛下，臣救驾来迟、昨夜梦日鸽、陌上逆天行

---