良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：纯爱怪谈[综恐+咒]、穿云破雾、论消灭王子病的可行性报告

相关：恋爱穿梭的男主都不简单、那日花未眠、[杰森中心]一个叫杰森的男人决定去死、未来无他、前程路、漓·离、无限记忆、陪我走过、寻我启事、披着小号马甲的丧尸王找到了男朋友